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第29章 艺术家的信息

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里获取力量的方法,和邪神本身的意志没有半毛钱关系,一群心智扭曲的小丑罢了。”

就如同故事中那些信奉恶魔的邪教徒一样,他们出卖灵魂以换取力量,但恶魔并不会也因为他们信奉着自己而对他们加以优待。

他们只负责交易,不承诺扫尾。就算信徒因此家破人亡,他们只会乐得收下他们的灵魂。

邪恶守序的阵营尚且如此,混乱邪恶的就更不用说了。

当然,这也不排除是圣教信徒为了竖立上帝高伟正的形象编造出来的故事。

西方圣教的信徒对神明的信仰是非常虔诚的,他们会定时到教堂做礼拜,甚至在用餐前都会对着食物祈祷。

他们的护教骑士团威名远播,编几个睡前故事什么的,根本不值得一提。

相比之下,如今华夏对鬼神的态度就比较佛系了。

每到特定的节日,他们也会前往庙堂朝拜,祭祀先祖,祈求保佑。

但这也是单纯在表达自己对祖辈的敬意,不管来年的运势如何,也不会真的往这个方向上想。

就比如萩海教堂的神父。他虽然吃着圣教的饭,也干着圣教的事,那只是出于对工作的责任心,和上帝无关。

一支烟已过,徐秋凡也禁不住程海的骚扰,把艺术家的资料发给了他。

回屋爬上了床,程海打开了徐秋凡的报告。

“艺术家,真实样貌未知,已知的赫子类型为磷赫,三年内一共犯案四十三起,造成总计八十三人死亡。”

“著名事件:一、尼亚斯教堂事件:圣教的一名白衣主教被艺术家杀害,吃掉内脏后将尸体风化,而后钉上了十字架,替换了尼亚斯教堂的上帝的雕像。

一个月后,尸体的手臂脱落,教堂神父这才发现神像被替换的事实。

圣教震怒,发动尼亚斯的骑士团进行追捕,未果。”

“二、安哥列蜡像馆:袭击蜡像馆主人后,艺术家冒用馆长的身份经营安哥列蜡像馆。是月,当地小镇不断有人失踪,其中包括两个名气不小的明星。

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