想得过于简单了些。以为占住要地，用新式火器，就可以控制这里，取得对契丹和党项的主动，其实是够的。要想真正筑固住，还需要创造性地发展出适合这个时代的农业模式，使这里重新变成农业区。要想让朝廷获得北上的动力，从防守到进攻，变被动为主动，还需要找到农业与牧业互补的经济联系。

只有进占游牧地区不再是赔钱买卖，中原才会真正有动力，主动向北进攻。以前在并州发展毛皮生意，现在想来，是歪打正着。让牧民提供原材料，加工之后，他们又是销售市场。不过仅有毛皮生意是不够的，远远不够的。那个市场太小，而且产品不符合中原地区人们的生活习惯。

寨墙外，几个兵士赶着羊群懒懒在太阳下懒洋洋的。那是前几天买的蕃人的羊，牛和小羊已经与他们一起回到营田务了，留下这些大羊做口食。

看着阳光下的羊群，杜中宵突然笑了笑，想到了出路。

历史上讲到英国的资产阶级革命，总要提起“圈地运动”。杜中宵对圈地没有兴趣，更加对羊吃人没有兴趣，但却对羊毛有兴趣。纺织业，确切地说是毛纺织业，曾经在工业革命的初兴的时候，起过重大的作用。北方广阔的大草原，不正是提供羊毛这种原料的好地方吗？土地有了出产才有价值，才会引起重视，不然占领的土地是赔钱货，辛辛苦苦打下来早晚也会被扔掉。

可惜，中国羊毛纺织历史悠久，但在中原地区一直没有流行起来。与丝绸和麻布相比，羊毛纺织原料难得且不稳定，纺织也更困难，历朝都不重视。传统上，也没有穿羊毛织物的习惯。

习惯是可以改的。杜中宵从城墙上下来，心中盘算着此事。没有利益驱动，事情做起来太难了。从并州做毛皮生意可以看出来，一旦有利可图，便就可以调集起巨大的社会资源。为了利益，从官府到民间无不趋之若鹜，人力物力都源源不绝。

剪羊毛，割韭菜，北方的游牧民族没有韭菜可割，他们有羊毛啊。

宁边州离偏头寨只有三四十里路，不过没有大路，只有山间的羊肠小道可以通行。消息传到这里的时候，已经是杜中宵进筑偏头寨五日之后了。

契丹驻宁边州的将领石家奴，本是贫困牧民，无以为生，替富户从军。因为作战骁勇，积功而至一州主将。他是在庆历四年契丹伐党项大败之后，调到这里，建起州城，一边防范党项，一边窥视大宋。

宁边州说是州，其实既无辖地，也无行政机构，就是石家奴带了三百人，命周边的蕃部各派军兵随其驻守。这些蕃部无事时在周边游牧，有事则随

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