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第三十三章 火鸦(下)

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能永久的解决问题。但是远古封印祭坛太过复杂,很多东西早已失传,凭自己努力,不可能修复祭坛。再说这世上之事,冥冥之中,自有定数。世间万物,盈亏圆缺,沧海桑田。一切都有其自有的命数。

毕方定不会被囚禁一生,命数到了,祭坛迟早会被打开。这个前辈相信命数,也就没有再强求什么。留下一张符纸暂时地镇压毕方意识之后,潇洒地离开了。

道法千万,道理互变。我身为一个当局者,不能评断这种态度是好是坏,但他的暂封毕方之恩,很值得我们感激,特别是先前被盯上那批人。毕方一时无法再跑出来,只能每天反复不停地冲撞着“封符”。时间就这样过去,到了去年夏季招生,南楼重新开启。那天在宿舍门口唤我的时候,毕方只是抓准时间勉强挤出的一丝意识。也是凑巧,跑出的意识本能感受到了我的存在。可惜没有后续力量的支撑,不一会就随风消散了,也就是我后来再去,却再也没有出现的原因。

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万分感谢书友的收藏和推荐!一次又一次奋力地挣扎,不甘的悲鸣一声接着一声。我站在这里完全是个局外人,只能沉默地看着这一切。影像慢慢虚化,一个晃眼间,一切全都消失不见,这里还是那个石洞,眼前的还是那个奇怪的祭坛。盯着祭坛上的石像鸟看了好一会,发现这鸟和毕方一模一样,只是缩小了好多倍。先前因为石像伏地的姿势,腿被压在翅膀下面,没有看到只有一只腿,这会儿看得仔细,这就是一只毕方鸟啊。

那我先前看到的,很有可能是这石像传达给我的影像,难道这是毕方鸟的坟墓?因着眼前的这一切,还有刚刚出现在脑海的画面,我站在那里思绪纷飞,心情久久都不能平静。

《山海经西山经》有记载:“有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣子叫也,见则其邑有讹火。”《山海经海外南经》对其也有记载。这些是有证可考的,最早的记载毕方鸟的文字。关于毕方与黄帝的传说,更是多不胜数。

在我国传说中,毕方鸟是火灾的象征,它是火神,也是木神。不管传说中是怎么样的,它们能说明的共同点是,毕方是远古时期的传说。已经很久很久没有一点关于毕方鸟的传闻了,今天让我在这里遇到了疑似毕方鸟的墓穴,怎么可能不震惊呢。

我一直都相信,神话传说记载的,是当时那个年代的真实的事情。凭空捏造虚拟的形象太难,虽然在一代代流传说,神话形象被夸大,增添了很多后人的主观想象。但是在最初的时候,在最原始的那个版本,是可以

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